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这时,能自伴着玄奘走进来,能净对僧人道:“这是我师父,他想问你点事。”
玄奘走近他,那僧人看玄奘器宇轩昂,连忙打起精神,恭敬地施礼道:“长老。”
玄奘还礼,客气地问道:“请问师父,磔迦国的寺院怎么这么萧条?僧人都到哪里去了?”
玄奘这一问,那僧人即时眼泪汪汪,半晌方说:“几百年前,有个称为摩醯逻矩罗的国王,从北面南下侵入磔迦国地区,建立了王朝,统治印度各国。”
他这一说,玄奘回忆起史书上的记载。
原来两百多年前(公元4世纪)嚈哒人兴起。
嚈哒人,西方人称为白匈奴。
嚈哒人是塞种人和大月氏人的后裔,他们起源于阿尔泰山,5世纪20年代占据吐火罗地区,然后南下进入印度,70年代灭掉健陀罗地区的贵霜残余势力,以此为基地,于6世纪初再次大举入侵印度,一度推进到摩揭陀。
玄奘对僧人说:“这个摩醯逻矩罗王,我们大唐称他为大族王。
他是百年前嚈哒人在印度的统治者。
他的都城好像不在这里。”
僧人说:“现在这个都城是新城,摩醯逻矩罗王的都城在奢羯罗。
离这里还有十四五里地。”
摩醯逻矩罗王即位后,表现出非凡的才干智慧,性格勇猛刚烈,征服了邻境各国。
征战之余,摩醯逻矩罗王想研习佛法,下令僧众推荐一位才德出众的人为他讲法。
然而所有僧徒都不敢应命。
有人没有欲望,不想出人头地。
另一些博学高才者,又惧怕国王威严。
这时王府中一位旧仆人,出家已久,言论清纯雅致,谈吐周洽敏捷,众人一起推举他,让他去陪国王谈论。
国王说:“我崇敬佛法,远访有名的僧人,你们竟然推荐这个老奴,前来与我谈论。
我听人说,僧人中贤明之士比比皆是,但从今日之事看来,僧人还有什么值得尊敬的呢?”
于是传令五印度国,从今以后都要毁灭佛法,放逐僧徒,不准再有残留。
所以磔迦国现在信佛法者少,崇敬外道天神的多。
玄奘接过话题,说:“这事我国史书有记载。
《洛阳伽蓝记》说是在魏孝文帝正光元年(520年)使臣宋元曾见过这个王。
这王洗劫大量寺院,彻底摧毁了延续500年的佛教文化。”
僧人眼中露出悲戚之色。
能清怜悯他,上前扶着他的肩。
说道:“这都是百多年前的事了,不过现在磔迦国还有佛寺、佛塔,这又是怎么回事呢?”
僧人眼睛又亮了,他说:“多亏出了婆罗阿迭多王。”
玄奘说:“婆罗阿迭多王是摩揭陀国的国王,大唐的译名叫幼日王。
幼日王尊崇佛法,爱护百姓,抚育民众。”
僧人接过话来:“早先,婆罗阿迭多王慑于大族王的威势,向他纳贡。
后来,大族王滥施刑罚,政治暴虐,幼日王就自守疆界,不向他纳贡称臣。”
能净说:“大族王肯定会征讨他。”
僧人接着说,这时大族王召集军队,将要征讨幼日王。
幼日王得知消息后,告诉臣属说:“现在听说敌寇将要到来,我不忍心两军交战,生灵涂炭。
希望百官民众赦免我的罪过,留我一条命,让我躲藏到草泽荒野之中。”
然后出宫,托身于山野。
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