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亚津子也见到过夫人和数秘术其他人的会谈不欢而散的场景。
如果本来的计划没有失误的话,在这里应当有一位数秘术的成员接应自己。
但现在这里谁都没有出现,仅仅只是依靠亚津子对神秘学内容的一知半解和二把刀水平,想要操控这些因为誓约被动摇而出现的圣徒会成员而言还是非常困难的。
在她眼中的世界依旧是物质构成的,而想要做到操控这些形而上的事物,基础中的基础就是要能从形而上的角度来理解构成事物的要素。
并非是元素、电子或者原子之类的微观概念,而是这些事物代表的“符号”
,以及调整“符号”
以反向影响现实的能力。
但能做到这一点的,几乎与魔法师并无区别了。
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巨匠最开始收到夫人的请求的时候,他是下意识的拒绝了夫人的。
探索神秘与未知,探索出人类的生命形式和存在,这是一种不容玷污的艺术与时尚。
符号断然不能用科学的方法去解释,就像是科学也没法解释神性。
黑服所做的是尽可能的模拟神性,而巨匠所做的则是感受与理解。
因而当夫人要求用几乎与亵渎的方式去污染由神性构成的完美造物的时候,他是拒绝的。
况且,夫人的仪式进度太快了,她正在掌握她不能控制,也不能理解的力量。
她没有认清自己手中力量的本质,她所计划中接触到的梦境之神并不会让她提升到更高的层次。
梦境之神是愚蠢的,是不会接受她的交易的。
梦境之神也是无情的,它无所谓自己做了什么或者毁灭了什么。
你会因为踩到蚂蚁而感到伤心吗?你的恻隐之心会让你善待蚂蚁吗?对于梦境之神来说,它甚至不知道自己毁灭了什么。
盲目而愚蠢的人配得上召唤出盲目而愚蠢的神。
不管是科学的模拟或者是在符号层面的分析都说明了一件事,他们已经失败了。
数秘术能做的就是在彻底毁灭前,尽可能的触碰到神秘的本质,即便是拙劣的模仿品也能让这个注定毁灭的世界得到一丝喘息的机会。
当然了,拯救这个世界并不是为了拯救世界当一名大善人,要是基沃托斯毁灭了,探究学派的目标将永远没有达成的一天。
巨匠并不喜欢这群装腔作势的学生,或者说,他并不尊重她们,他只是漠不关心而已。
他只关心他的研究,而站在老师这一边,形成的松散的结盟也只是为了他的研究作出的选择而已。
他需要基沃托斯继续存续下去,因此他不会成为夫人的计划的助力。
虽然以圣徒会作为自己研究神秘与恐怖概念的素材很有吸引力,但即便是巨匠这样的疯子学者也知道有些事情是自己触碰不得的,仅仅只是在真理的大门之外,在腐朽而光荣的门厅中徘徊以求得往里面投送一瞥的机会,便已经能让自己身处艺术的殿堂中了。
“与尔等个共谋伟大存在降临之事......恕我冒昧,吾与汝等尚无话可说,”
他是这样拒绝夫人的,“知性、品味、经验,即便是非理性的习惯和本能,待尔等学会如何以礼待人,凭义与美的观念行事的时候再来找我,而如今的请求,无异于尝试激怒并挑战我的耐心,仅此而已。”
“即便是以盟约的守护者的‘威严’作为报酬呢?”
“‘威严’虽然有趣,但只是见证守护戒律之人的话,并不足以打动我。”
虽然没有对着夫人破口大骂,但也看得出来,巨匠也没有留下什么商议的余地。
并不想趟浑水的意思已经非常清楚了。
再说,与那位老师为敌的话,恐怕
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